Suasana pandemi mengaktifkan respons emosional yang luas. Postingan ini berfokus pada ketakutan dan beberapa aspek kesulitan, meskipun kemarahan, jijik, dan rasa malu yang dipicu oleh pandemi juga menggambarkan respons emosional kita yang berbeda.
Ketika rangsangan tak henti-hentinya, seperti halnya pandemi, aktivasi emosi yang berulang-ulang menciptakan suasana hati. Suasana hati yang dominan selama pandemi tampaknya mencerminkan keadaan emosional yang terus-menerus dari ketakutan dan kesusahan yang bercampur. Secara umum, ketakutan memotivasi urgensi untuk mengambil tindakan guna menghindari bahaya. Sebaliknya, kesusahan dirasakan sebagai kegelisahan, gangguan, atau ketegangan — sensasi yang konstan dan tidak menyenangkan yang mungkin muncul dari berbagai sumber internal dan eksternal. Ketika kita tertekan, kita termotivasi untuk mengantisipasi apa yang salah dan kemudian mencoba menyelesaikan masalah secara efektif. Keadaan kecemasan terjadi ketika ketakutan dan kesusahan diaktifkan secara bersamaan. Demikian pula, keadaan emosi stres terjadi ketika kesusahan menjadi aktif sebagai respons terhadap rasa takut, di mana rasa takut sangat menonjol dalam campurannya.
Penting untuk diperhatikan bahwa emosi yang kita alami saat ini memiliki sejarah yang telah dikompres menjadi teori mini. Skrip ini membantu kita memahami keteraturan dan perubahan dalam hidup kita, membentuk seperangkat aturan yang kita jalani, dan memberikan informasi tentang cara-cara berada di dunia. Skrip mirip seperti refleks yang dikodekan ke dalam memori implisit dan dengan demikian beroperasi secara otomatis dan mekanis. Bergantung pada seberapa baik kita belajar, tanggapan tertulis dapat membantu atau menghalangi kita saat kita menafsirkan, mengevaluasi, dan membuat prediksi dalam pengalaman kita. Dengan demikian, orang berbeda dalam deskripsi dan pengalaman ketakutan mereka selama pandemi, berdasarkan skrip yang dibentuk melalui pembelajaran seumur hidup.
Dalam kesadaran, perasaan dan pemikiran selalu muncul bersamaan. Jadi jika kita mendengar siaran televisi yang menginformasikan kepada kita tentang berbagai mutasi virus yang mungkin kebal terhadap imunisasi saat ini, pikiran dan perasaan kita tentang itu akan muncul secara bersamaan. Kognisi yang muncul bersamaan dengan emosi diperlukan untuk membuat informasi lebih spesifik. Dalam banyak kasus, emosi akan memperkuat perasaan kita tentang sesuatu, tetapi apa yang kita pikirkan di sampingnya mungkin merupakan dugaan di pihak kita. Pikiran yang kita terapkan pada sesuatu yang kita takuti tidak memberi tahu kita apa yang sebenarnya kita takuti tetapi sebaliknya memberikan informasi terbaik yang dimiliki pikiran kita. Faktanya, seringkali kita tidak menyadari apa yang sebenarnya kita takuti.
Beberapa orang mungkin memakai masker selama pandemi seolah-olah mereka takut, namun mereka mungkin tidak mengalami ketakutan. Sebaliknya, di balik topeng mereka, orang lain mungkin mengalami ketakutan intens yang dipicu oleh skenario imajiner yang memperbesar apa yang mereka rasakan. Pengalaman hidup dan interaksi dengan orang lain akan mengubah emosi berbasis biologis kita dan, melalui pembentukan naskah, mengubahnya menjadi pengalaman emosional yang unik bagi kita masing-masing.
Emosi dapat dituliskan dengan cara yang menyamarkannya, terutama ketika adegan yang memicu emosi tersebut menjadi akrab bagi kita. Seiring kemajuan kita selama berbulan-bulan hidup dengan pandemi, kita mungkin memasuki toko dengan masker di tempatnya tetapi mungkin melakukannya tanpa mengalami intensitas ketakutan atau kesusahan yang kita rasakan ketika pandemi dimulai. Meskipun kita mungkin memakai topeng dan jarak sosial seolah-olah kita mengalami ketakutan, kita mungkin tidak merasakannya. Skrip semacam itu disebut sebagai skrip "seolah-olah". Ketakutan tertular virus dan kesusahan meninggalkan rumah muncul beberapa saat sebelum skrip terjadi. Seiring waktu, sistem emosi kita mengelola rasa takut, tetapi ketakutan itu akan kembali, bagaimanapun, dalam keadaan yang tidak biasa, seperti ketika seorang kerabat atau teman dekat tertular virus.
Bagaimana kita mengelola rasa takut sangat berkaitan dengan respons seumur hidup kita terhadap emosi. Ketika rasa takut diperkuat oleh gambaran dari pengalaman masa lalu, kita mungkin menjadi terlalu berhati-hati, bahkan sampai paranoia, tentang keselamatan dan kesejahteraan kita. Misalnya, beberapa orang tidak hanya akan mensterilkan apa pun yang masuk ke rumah mereka, tetapi mereka akan terus-menerus mendisinfeksi rumahnya seolah-olah virus mengintai di kayu. Sebaliknya, yang lain lebih angkuh dalam menanggapi kemungkinan infeksi, membenarkan keamanan mereka pada penelitian saat ini yang mendukung kemungkinan tidak adanya penularan di permukaan.
Ketika kita takut, apa yang kita pikirkan berbeda untuk masing-masing kita tergantung pada pengalaman ketakutan kita sebelumnya. [Vii] Jika kita memiliki orang tua yang takut terinfeksi oleh kuman yang hidup di mana-mana, maka, tentu saja, pandemi akan semakin parah. ketakutan kita yang sudah ada sebelumnya. Dalam keadaan seperti itu, apa yang terlalu banyak sekarang menjadi terlalu mendesak. [Viii] Keadaan suasana hati ketakutan kronis yang telah kita pelajari di masa kanak-kanak kita akan memperbesar setiap situasi sebagai menakutkan hanya karena itu telah dihadapi dalam konteks ketakutan. [ ix] Ketakutan memacu mesin kita dan mempercepat denyut nadi dan pernapasan kita, pada saat yang sama memperkuat perhatian dan kognisi dengan kecepatan tinggi, membawa kenang-kenangan akan pemandangan yang menakutkan, kenangan akan situasi yang mengerikan, atau teror masa lalu yang belum terpecahkan yang menghasilkan semakin banyak ketakutan . [x] Saat kita berkembang dari masa kanak-kanak hingga dewasa, kita mengisi gudang ingatan kita dengan insiden ketakutan dan pemicunya. [xi]
Mendekati rasa takut dengan minat dan kesadaran tentang bagaimana emosi kita telah dituliskan oleh masa lalu kita memungkinkan kita menjadi ingin tahu tentang apa yang sedang terjadi dan bagaimana kita harus melindungi diri kita sendiri. Selain itu, kita dapat mengenali perbedaan kita sebagai sumber ketertarikan dan bukan sebagai sasaran gangguan.
0 comments:
Posting Komentar